الموجز في أصول الفقه — الصفحة ١١

أقسام الوضع

أوضحها :

جعل اللفظ في مقابل المعنى وتعيينه للدلالة عليه .

وربما يعرّف : انّه نحو اختصاص للّفظ بالمعنى وارتباط خاص بينهما ناشئ من تخصيصه به تارة ، ويسمّى بالوضع التعييني ، وكثرة استعماله فيه أخرى ويسمّى بالوضع التعيّني .

والفرق بين التعريفين واضح ، فإنّ الأوّل لا يشمل إلّا التعييني بخلاف الثاني فانّه أعمّ منه ومن التعيّني .

أقسام الوضع

أقسام الوضع

ثمّ إنّ للوضع - في مقام التصوّر - أقساما أربعة :

1 . الوضع الخاص والموضوع له الخاص .

2 . الوضع العام والموضوع له العام .

3 . الوضع العام والموضوع له الخاص .

4 . الوضع الخاص والموضوع له العام .

ثمّ إنّ الميزان في كون الوضع خاصّا أو عامّا هو كون المعنى الملحوظ حين الوضع جزئيا أو كلّيا .

فإن كان الملحوظ خاصّا ووضع اللفظ بإزائه ، فهو من القسم الأوّل ، كوضع الأعلام الشخصية .

وإن كان الملحوظ عامّا ووضع اللفظ بإزائه ، فهو من القسم الثاني ، كأسماء الأجناس .

وإن كان الملحوظ عامّا ولم يوضع اللفظ بإزائه بل وضع لمصاديق ذلك