معجم مفردات أصول الفقه المقارن — الصفحة ٢٩٤

مندوب

المناسب الملائم

Accredited appropriateness

المناسب الذي لم يعتبره الشارع بعينه علّة لحكمه في المقيس عليه وإن كان قد اعتبره علّة لحكم من جنس الحكم في نصّ آخر ، من قبيل الحديث : « لا يزوّج البكر الصغيرة إلّا وليّها » ويضمّ إليه قوله تعالى :

وَابْتَلُوا الْيَتامى حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ فقد اعتبر الشارع الولاية على الصغير في المال والتزويج ، وهما نوعان من جنس واحد ، وهو الولاية ، فيقاس على البكر الصغيرة من في حكمها مثل المعتوهة وناقصة العقل للملائمة بين الاثنتين ، ويسمّى الوصف الملائم أيضا .

المناسب المؤثّر

Accredited effective appropriateness

المناسب الذي اعتبره الشارع علّة بأتمّ وجوه الاعتبار ودلّل عليه صراحة أو إشارة ، ويدعى المناسب المعتبر أيضا .

المناسب الموهوم

( - المناسب الإقناعي )

مناسبة

Appropriateness , adequacy

الحالة المنتزعة من كون الوصف مناسبا ، فإذا كانت منصوصة فلا نقاش فيها وإن لم تكن كذلك كانت اجتهادية ، قد يكون للذوق دور في القول بها ، لأجل ذلك اختلف في ضوابطها وتعريفها ، فإن كانت تعني المصلحة أو اللذّة فهل هي الدنيوية أم الأخروية ، وهل ينبغي أن تكون ملائمة لأفعال العقلاء أم لا ؟

هذا موضوع نقاش الأصوليين في هذا المجال .

مناط

Effective cause , criterion

ما يناط به الحكم ، وهو عبارة عن العلّة أو الملاك ( المصلحة أو المفسدة ) الذي شرّع الحكم لغرض تأمينه للمكلّف ، ومنه تحقيق المناط وتنقيح المناط ، والنقاش في تحديده كالنقاش في تحديد علّة أو ملاك الحكم في أنّه ينبغي أن يعتمد نصّا أو أمارة شرعية وإلّا كان حدسا واجتهادا .

مناقضة

( - نقض )

منجّزيّة

Authority

إحدى جوانب حجّيّة العلم ولوازمها ، وتعني لزوم عمل المكلّف وفق علمه الحقيقي أو التنزيلي ( الحاصل من الأمارة ) . وإذا خالف عمله علمه فللمولى أن يعاقبه ويحتجّ عليه لمخالفته قطعه . على أنّ المنجّزيّة في القطع الحقيقي غير قابلة للانفكاك عنه وتعتبر من لوازمه الذاتية بينما الأمر مختلف في القطع التنزيلي ( الظنّ والاحتمال ) فبإمكان المولى أن يرخّص في مخالفته . والجانب الآخر لحجيّة العلم هو المعذّريّة .

( - معذّريّة )

مندوب

Recommended , commendable

من أسماء السنّة والمستحب ، وهو الذي