معجم مفردات أصول الفقه المقارن — الصفحة ٢٦٣

مرتكزات

يذهب إلى حجّيّة مذهب عمر وأبي بكر ، وبعض يذهب إلى حجّيّة مذهب الخلفاء الراشدين فقط ، وبعض ينفي حجّيّة كلّ من الصحابة ما داموا غير معصومين ، كما هو مذهب الشيعة .

بالطبع الخلاف في مذهب الصحابي خاصّ بما إذا فرض مشرّعا أمّا فرضه مجتهدا فشأنه يكون شأن باقي المجتهدين .

مذهب الواقفيّة

مذهب الواقفيّة

( - واقفية )

مراتب الأوامر

مراتب الأوامر

Grades of commands

أقسام الأحكام ، فقد قسّمت الأوامر باعتبار مدلولاتها ( وهي الأحكام الخمسة ) إلى المراتب التالية : فرض ثمّ استحباب ثمّ إباحة ثمّ كراهة ثمّ حرام ، وتسمّى مراتب الشريعة كذلك .

مراتب التكليف

مراتب التكليف

Grades of obligation

يرى البعض أنّ للتكليف من حيث الشدّة والضيق والسعة مراتب ، وتختلف هذه المراتب حسب اختلاف مراتب الناس من حيث العقل والمعرفة ، فما يكلّف به العالم أشدّ وأكثر صرامة من العامي والجاهل .

مراتب الحكم

مراتب الحكم

Rulings stages

يرى بعض الأصوليين أنّ للحكم مراتب حتّى تنجّزه على المكلّف ، وهي عبارة عمّا يلي :

1 - الاقتضاء أو الشأنية ، وتعني وجود مقتضي أو علّة من مصلحة أو مفسدة تدعو إلى إنشاء الحكم .

2 - الإنشاء ، ويعني صبّ طلب المولى وإرادته في قالب ألفاظ تدلّ على المراد ، فيخاطب المولى عبده بعبارة : ( صلّ ) أو ( صم ) .

3 - الفعلية ، في هذه المرحلة يبلغ الحكم الدرجة الحقيقية فيكون بعثا أو زجرا بالحمل الشائع الصناعي ، يخرج عن كونه مجرّد صياغة أو خطاب لا متعلّق له في الخارج .

4 - التنجّز ، وتعني بلوغ الحكم مستوى يستحقّ المكلّف العقاب على مخالفته .

وهذه المسألة غير متّفق عليها ، فبعض يرفض كون الاقتضاء والتنجّز من مراتب الحكم ، كما أنّ بعض المتأخرين مثل الشهيد الصدر يرى مراتب أخرى للحكم سمّاها مبادئ ، وهي : الملاك والإرادة والاعتبار .

( - مبادئ الحكم )

مراتب الشريعة

مراتب الشريعة

( - مراتب الأوامر )

مرتكزات

مرتكزات

Concepts and issues based in minds of general people

جمع مرتكز ، ويراد منه ما بنى عليه العرف والعقلاء والمتشرعة من قضايا يعتمدها في مجال تعامله مع مختلف القضايا وفي مختلف المجالات ، من قبيل بنائه على