معجم مفردات أصول الفقه المقارن — الصفحة ٢٢٥

القبح الفاعلي

الشك يوم السبت بنفس حياته في ذات اليوم ( الجمعة ) أي أنّ الشك سرى إلى ما كان لدينا يقين فيه وتبدّل اليقين السابق إلى شكّ ، وهذه القاعدة تحكم بالعمل وفق اليقين السابق .

وفي حجيتها ثلاثة أقوال :

الأول : الحجيّة مطلقا .

الثاني : الحجيّة في الجملة .

الثالث : عدم الحجّيّة مطلقا .

والأخير للمشهور ؛ لعدم الدليل عليها ، ويرجع في موردها إلى قواعد أخرى من قبيل قاعدة الفراغ . أمّا القائلون بحجيّتها فاستدلّوا بالحديث « من كان على يقين فشكّ فليبن على يقينه - أو - ليمض على يقينه » ، وتسمّى قاعدة الشك الساري أيضا .

قانون الاستصحاب

من تسميات الاستصحاب .

( - استصحاب )

قانون تداعي المعاني

( - تداعي المعاني )

قانون الجمع

من تسميات قاعدة الجمع أولى من الطرح . ( - الجمع أولى من الطرح )

قانون الوضع

Canon of word creation , canon of position

حمل كلّ من المتكلّم والسامع الألفاظ على ما يعتقده من المعاني ، وهذا مبني على تفسير الوضع بتعهّد من الطرفين والتزامهما بحمل اللفظ على ما يعتقده من معاني .

( - وضع )

قبح

Badness , ugliness , evil , hideousness , repulsiveness ,

1 - النقص ، ويقع بهذا المعنى صفة للأفعال الاختيارية ومتعلقاتها ، فيقال : الجهل قبيح وترك التعلّم قبيح والجبن والظلم قبيحان .

2 - ما ينافر النفس ولا يلائمها ، ويقع بهذا المعنى وصفا للأفعال ومتعلقاتها من أعيان وغيرها ، فيقال : هذا المنظر قبيح ، والأكل مع الشبع قبيح .

3 - ما يذم ويعاقب عليه الإنسان ، وما لا ينبغي فعله عند العقلاء ، وهذا المعنى موضع نزاع بين الأشاعرة والعدلية ، وهو ما يدعى بالقبح العقلي أو الذاتي أو الواقعي أو الحقيقي ، فقد أثبتت العدلية إدراك العقل لهكذا قبح ، والأشاعرة نفوا أن يكون للعقل هكذا قدرة دون حكم الشارع مسبقا .

4 - غير المأذون به شرعا . وهو ما يدعى بالقبح الشرعي أو العرضي .

قبح العقاب بلا بيان

( - مسلك قبح العقاب بلا بيان )

القبح الفاعلي

Actor badness

الفعل الذي يكون صدوره من الفاعل قبيحا وقد لا يكون قبيحا بحدّ ذاته ، من قبيل حالات التجرّي ، فإنّ الأمر الذي أقدم عليه