معجم مفردات أصول الفقه المقارن — الصفحة ١٧٥

صيغة

الصحيح الاقتضائي

الصحيح الاقتضائي

Exigent correct word

كون المعنى الموضوع له اللفظ تاما في مرحلة اقتضائه في المؤثّرية ، أي اشتماله على جميع الشروط لترتيب الأثر عليه في مرحلة الاقتضاء والشأنية لا مرحلة الفعل والوجود الخارجي ، أو من شأنه أن يؤثّر لو وضع للصحيح لا للأعم ، ويدعى الصحيح الشأني كذلك ، ويقابله الصحيح الفعلي ،

الصحيح الشأني

الصحيح الشأني

( - الصحيح الشأني )

الصحيح الشخصي

الصحيح الشخصي

Individual correct word

الفرد الخاص من أفراد الصحيح الذي يبحث عنه في الصحيح والأعم ، من قبيل الصلاة الصحيحة الصادرة من شخص خاص وفي ظروف خاصة .

الصحيح الفعلي

الصحيح الفعلي

Actual correct word

كون المعنى الموضوع له اللفظ تاما فعلا في المؤثّرية ، وليس اقتضاء ، أي أنّه فعليا وعلى مستوى الخارج تام وجامع لكل الشروط .

الصحيح النوعي

الصحيح النوعي

Generic correct word

الصحيح الذي لم ينظر فيه إلى فرد خاص منه بل النوع على العموم ، بأن ينظر إلى الصلاة ككل بما هي حاوية لجميع الشرائط والأجزاء .

الصحيحي

الصحيحي

Sahihi , the person who thinks the legal word created for correct one not for general one

نسبة إلى الصحيح ، ويراد منه القائل بوضع الأسماء الشرعية للصحيح دون الأعم .

( - الصحيح والأعم )

صفة

صفة

Feature , attribute , adjective

الميزة المتحقّقة في شيء والتي تحدّد فيه أمورا من قبيل الإيمان في الإنسان والحجم في الجوامد ، وتستخدم لتقييد الألفاظ والأحكام في النهاية ، لهذا تعدّ من القيود ، كما في : ( اعتق رقبة مؤمنة ) فإنّ الإيمان كصفة للرقبة يعدّ قيدا للحكم . وهناك نقاش بين الأصوليين في قضية القول بمفهوم للكلام المشتمل على صفة . ( - مفهوم الصفة )

صيغة

صيغة

Form , formula

جمعها صيغ ، ويراد منها الألفاظ والأدوات أو الهيئات التي يصاغ بها الكلام لأجل الدلالة على المطلوب ، فصيغ الإباحة عبارة عن الألفاظ الدالة على الإباحة من نفي البأس من قبل المعصوم عن عمل سئل عنه ، وصيغ الأمر عبارة عن الألفاظ الدالّة عليه كهيئة ( افعل ) في ( اضرب زيدا ) ، وصيغ النهي عبارة عن الألفاظ الدالّة عليه من قبيل : ( لا تقتل ولا تضرب ) ، وصيغ العموم عبارة عن أدواته ككل وجميع ، وهكذا صيغ الطلب والجمع والعقود والإيقاعات وما شابه ذلك .