معجم مفردات أصول الفقه المقارن — الصفحة ١٢٧

الحرام غير الارتباطي

حديث الرفع

حديث الرفع

Remove Hadith

ويدعى حديث رفع القلم كذلك ، وهو الحديث الوارد عن الرسول صلّى اللّه عليه وآله في رفع التكليف في حالات خاصّة أو عن أصناف من الناس ، من قبيل غير العالم والصبي والمجنون والناسي ، وقد اختلفت ألفاظ هذا الحديث ، منها : « رفع القلم عن ثلاث ، عن الصبي حتّى يحتلم وعن المجنون حتّى يفيق وعن النائم حتّى ينتبه » ومنها : « رفع عن امّتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه » ومنها :

« وضع عن امّتي تسعة أشياء : السهو والخطأ والنسيان وما اكرهوا عليه وما لا يعلمون وما لا يطيقون والطيرة والحسد والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق الانسان بشفة » .

استدلّ به على البراءة في المواطن المذكورة فيه .

حديث رفع القلم

حديث رفع القلم

( - حديث الرفع )

حديث السعة

حديث السعة

Permission Hadith

وهو قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « الناس في سعة ما لم يعلموا » . وقد ورد بصياغات مختلفة .

استدلّ به على البراءة عند عدم العلم بالحكم ، لكن نوقش حتّى في نسبته للرسول .

حديث السفرة

حديث السفرة

Food Hadith

الحديث الوارد في وجدان اللحم في الفلاة ، فيأمر الامام عليه السّلام بأن يقوّم ثمّ يؤكل ، فيسأل الراوي : إنّه لا يدرى أمالكه مسلم أو كافر ، ولعلّ اللحم غير مذكّى ؟ فيقول الإمام :

« هم في سعة حتّى يعلموا » . استدلّ به على البراءة .

حديث السكوت

حديث السكوت

Silence Hadith

وهو قول المعصوم عليه السّلام : « وسكت عن أشياء ولم يسكت عنها نسيانا فلا تكلّفوها » .

استدلّ به على البراءة .

حرام

حرام

Forbidden , illegal , prohibited

حكم الشارع بزجر المكلّف عن شيء ما زجرا إلزاميا ، وهو أحد الأحكام الخمسة .

وبعض حدّده بما يثبت بدليل قطعي ، وآخر بدليل قطعي أو إجماع أو قياس ، وبعض أضاف إليه تنصيص الشارع بالوعيد عليه وغير ذلك من الأوصاف والقيود .

الحرام الارتباطي

الحرام الارتباطي

Connective forbidden

الحرام الذي يكون المبغوض فيه هو مجموع الأجزاء ، بحيث إذا ارتكب جميع الأجزاء إلّا جزء واحدا لا يعدّ عاصيا ، من قبيل هجر الزوجة مدة أربعة أشهر ، فلو هجرها هذه المدّة إلّا يوما واحدا ما عدّ عاصيا .

الحرام غير الارتباطي

الحرام غير الارتباطي

Non - connective forbidden

الحرام الذي ينحلّ إلى محرّمات عديدة بعدد الأفراد والمصاديق ولم يكن عصيان بعضه مرتبطا بعصيان بعضه الآخر ، كما في الكذب والغيبة .