القواعد الأصولية والفقهية في المستمسك — الصفحة ٣٤١

الثالث : أن تكون سببا لملك من جعلت له ولو تبرعا ،

ثمّ ان ما ذكره من الفتوى قد تضمّنتها جملة من النصوص ، ذكرها في الوسائل في كتاب اللقطة ، فراجعها ، ودلالتها على اعتبار نية التملك غير ظاهرة ، وان استدل بها في مفتاح الكرامة .

هذا وفي الجواهر قوى اعتبار قصد الحيازة في حصول الملك فمن حول ترابا أو حجرا عن طريق بقصد التمكن من العبور عنه لا يملكه .

وكأنّه لانصراف الأدلة عن مثل ذلك ، وهو غير بعيد ، لا سيما مع موافقته للسيرة . واظهر منه صورة ما إذا يتحقق القصد أصلا كما في حيازة النائم ونحوه ( المستمسك ج 12 من 121 إلى 127 ) .