مرقاة الأصول ( بحوث تمهيدية في أصول الفقه ) — الصفحة ٢٢٧
الورود :
فعليه لو كان أحد الدليلين رافعا لموضوع الآخر تكوينا تعبّدا كان الأوّل واردا والآخر مورودا ، ولا تكاذب بين الوارد والمورود ، فلا تعارض بينهما .
فعليه لو كان أحد الدليلين رافعا لموضوع الآخر تكوينا تعبّدا كان الأوّل واردا والآخر مورودا ، ولا تكاذب بين الوارد والمورود ، فلا تعارض بينهما .