مرقاة الأصول ( بحوث تمهيدية في أصول الفقه )
- المؤلف: الشيخ بشير النجفي
- الوفاة: معاصر
- القسم: أصول الفقه عند الشيعة
- الناشر: دار الفقه للطباعه و النشر - قم
فهرس الكتاب
- كلمة الناشر
- كلمة المؤلّف
- المقدّمة
- الأمر الأوّل المعالم الرئيسية لعلم الأصول
- أوّلا : تعريف علم الأصول :
- ثانيا : موضوع علم الأصول :
- ثالثا : الغرض من علم الأصول :
- الأمر الثاني في الوضع
- تقسيمات الوضع :
- 1 - انقسامه بلحاظ منشئه إلى قسمين :
- أ - الوضع التعييني :
- ب - الوضع التعيّني :
- 2 - انقسامه باعتبار المعنى إلى ثلاثة أقسام :
- القسم الأوّل : أن يكون الوضع والموضوع له عامّين :
- القسم الثاني : أن يكون الوضع والموضوع له خاصّين :
- القسم الثالث : أن يكون الوضع عامّا والموضوع له خاصّا :
- 3 - الوضع الشخصي والوضع النوعي
- الأمر الثالث في الحقيقة والمجاز
- الأمر الرابع في الدلالة
- تعريفها وأقسامها المعروفة :
- أوّلا : الدلالة اللفظية الوضعية :
- أ - تصوّرية :
- ب - تصديقية :
- ثانيا : دلالة الجمل :
- 1 - دلالة الاقتضاء :
- 2 - دلالة التنبيه أو الإيماء :
- 3 - دلالة الإشارة :
- الأمر الخامس في علامات « 1 » الحقيقة والمجاز
- الأولى : التبادر :
- الثانية : صحّة السلب :
- تلخيص :
- الثالثة : الاطّراد :
- الأمر السادس في الأصول اللفظية
- 1 - أصالة الحقيقة :
- 2 - أصالة العموم :
- 3 - أصالة الإطلاق :
- 4 - أصالة الظهور :
- الأمر السابع في الحقيقة الشرعية
- الأمر الثامن في الصحيح والأعمّ
- الأمر التاسع في المشترك
- الأمر العاشر في المشتقّ
- تمهيد :
- فإذا تمهّدت لك هذه الأمور فاعلم :
- المقصد الأوّل في الأوامر
- الفصل الأوّل في مادّة الأمر
- الجهة الأولى : مادّة الأمر :
- الجهة الثانية : إفادة مادّة الأمر الوجوب :
- الفصل الثاني في صيغة الأمر
- المبحث الأوّل : معاني صيغة الأمر :
- المبحث الثاني : في أنّ الصيغة حقيقة في الوجوب :
- المبحث الثالث : صيغة الأمر وما في حكمها ظاهر في الوجوب :
- المبحث الرابع : تقسيمات الواجب :
- أولا : الواجب التعبّدي والتوصّلي :
- ثانيا : الواجب النفسي والغيري :
- ثالثا : الواجب العيني والكفائي :
- رابعا : الواجب التخييري والتعييني :
- الفصل الثالث هل الأمر ظاهر في الوجوب عقيب الحظر ؟
- الفصل الرابع دلالة الأمر على الفورية أم التراخي ؟
- الفصل الخامس إتيان المأمور به هل يقتضي الإجزاء ؟
- الفصل السادس في مقدّمة الواجب
- الأمر الأوّل : إحراز الملازمة بين وجوب شيء ومقدّمته :
- الأمر الثاني : من تقسيمات المقدّمة :
- 1 - الداخلية والخارجية :
- 2 - العقلية والشرعية والعادية :
- 3 - مقدّمة الوجود ومقدّمة الصحّة ومقدّمة الوجوب ومقدّمة العلم :
- 4 - المتقدّمة والمقارنة والمتأخّرة :
- الأمر الثالث : في تقسيمات الواجب « 1 » :
- 1 - المطلق والمشروط :
- 2 - الواجب المعلّق والمنجّز :
- 3 - الواجب النفسي والواجب الغيري :
- 4 - الواجب الأصلي والتبعي :
- الأمر الرابع : تبعية وجوب المقدّمة لذيها :
- الفصل السابع الأمر بشيء هل يدلّ على حرمة ضدّه ؟
- تنبيهات ثلاثة :
- المقصد الثاني في النواهي
- الفصل الأوّل في مادّة النهي
- الفصل الثاني في صيغة النهي
- الفصل الثالث في دلالة النهي على الدوام والتكرار
- الفصل الرابع في جواز اجتماع الأمر والنهي وعدمه
- الأمر الأوّل : ما المقصود باجتماع الأمر والنهي ؟
- الأمر الثاني : ما هو المقصود بجواز الاجتماع ؟
- الأمر الثالث : معنى جواز الاجتماع وعدمه :
- الفصل الخامس هل النهي يقتضي الفساد ؟
- المقصد الثالث في المفاهيم
- أولا في لفظ المفهوم وأقسامه
- أ - لفظ المفهوم :
- ب - أقسام المفهوم :
- الأوّل : مفهوم الموافقة أو فحوى الخطاب :
- الثاني : مفهوم المخالفة :
- ثانيا مفهوم الوصف
- ثالثا مفهوم الغاية
- رابعا مفهوم الحصر
- خامسا مفهوم العدد
- سادسا مفهوم اللقب
- المقصد الرابع في العامّ والخاصّ
- الفصل الأوّل معنى العامّ
- الفصل الثاني ألفاظ العامّ
- الفصل الثالث في تخصيص العامّ بلفظ متّصل معه
- الفصل الرابع لزوم الفحص عن المخصّص قبل العمل بالعامّ
- الفصل الخامس في الضمير المخالف لحكم العامّ والعائد عليه
- الفصل السادس هل الأخير مختصّ بالاستثناء عند تعاقبه ؟
- الفصل السابع في تخصيص الكتاب العزيز بخبر الواحد
- الفصل الثامن في النسخ
- المقصد الخامس في المطلق والمقيّد والمجمل والمبيّن
- الفصل الأوّل في المطلق والمقيّد
- أوّلا : هل الشيوع من الوضع أم من القرينة العامّة ؟
- ثانيا : القرينة العامّة أو مقدّمات الحكمة :
- الفصل الثاني في المجمل
- الفصل الثالث في المبيّن
- المقصد السادس في مباحث الحجّة
- الفصل الأوّل بيان بعض المصطلحات الأصولية
- أولا : الحجّة :
- ثانيا : الأمارة :
- ثالثا : الظنّ النوعي والظنّ الشخصي :
- رابعا : الدليل :
- الفصل الثاني بيان المناط في حجّية شيء ما
- الفصل الثالث في العلم والقطع
- أقسام العلم :
- الأوّل : العلم الطريقي :
- الثاني : القطع الموضوعي :
- الفصل الرابع في بيان حجّية الظنّ وما يفيده
- الفصل الخامس في حجّية الظواهر
- الفصل السادس في الإجماع
- طرق تحصيل الإجماع :
- 1 - طريقة الحسّ :
- 2 - قاعدة اللطف أو الطريقة العقلية :
- 3 - الحدس :
- نوعا الإجماع :
- الفصل السابع في الشهرة
- 1 - الشهرة في الرواية :
- 2 - الشهرة العملية :
- 3 - الشهرة في الفتوى :
- الفصل الثامن في حجّية خبر الواحد
- الخلاف في حجّية خبر الواحد :
- أدلّة إنكار حجّية خبر الواحد وردّها :
- الوجه الأوّل :
- الوجه الثاني :
- الوجه الثالث :
- أدلّة حجّية خبر الواحد :
- العمل بالطريق العلمي :
- الفصل التاسع حجّية الظنّ المطلق
- دليل الانسداد :
- المقدّمة الأولى :
- المقدّمة الثانية :
- المقدّمة الثالثة :
- المقدّمة الرابعة :
- ما يتعلّق به الظنّ :
- المقصد السابع في الأصول العملية
- تمهيد في الأصول العملية
- الفصل الأوّل في البراءة
- أوّلا : في البراءة الشرعية :
- أدلّة البراءة :
- ثانيا : في البراءة العقلية :
- الفصل الثاني أدلّة الأخباريين على وجوب الاحتياط وعدم جواز التمسّك بالبراءة
- تنبيهات :
- الفصل الثالث في دوران الأمر بين المحذورين
- دوران الأمر بين المحذورين في التوصّليات :
- دوران الأمر بين المحذورين في التعبّديات :
- الفصل الرابع في قاعدة الاشتغال والاحتياط
- المقام الأوّل : دوران الأمر بين المتباينين :
- بقيت هنا أمور :
- المقام الثاني : دوران الأمر بين الأقلّ والأكثر :
- النحو الأوّل : ما إذا كان الأقلّ والأكثر ارتباطيين :
- النحو الثاني : ما إذا دار الأمر بين الأقلّ والأكثر الاستقلاليين :
- الفصل الخامس في شرائط الأصول العملية
- أولا : شرائط البراءة :
- الأوّل : الفحص عن الأدلّة الشرعية :
- الناحية الأولى : في دليل وجوب الفحص على النحو المجمل :
- الناحية الثانية : مقدار الفحص :
- الثاني : عدم تضرّر أحد بإعمالها :
- الثالث : شروط أخرى :
- ثانيا : شرائط التخيير :
- ثالثا : شرائط الاحتياط :
- الفصل السادس في الاستصحاب
- أوّلا : تقسيمات الاستصحاب :
- الأوّل : استصحاب وجودي واستصحاب عدمي :
- الثاني : استصحاب حكمي واستصحاب موضوعي :
- الثالث : استصحاب الكلّي واستصحاب الجزئي « 1 » :
- أقسام استصحاب الكلّي :
- ثانيا : مقوّمات الاستصحاب :
- ثالثا : حجّية الاستصحاب :
- رابعا : أدلّة الاستصحاب :
- الأوّل : بناء العقلاء :
- الثاني : حكم العقل :
- الثالث : الإجماع :
- الرابع : الأخبار المستفيضة الواردة في الباب :
- خامسا : تنبيهات :
- المقصد الثامن في التعادل والترجيح
- الفصل الأوّل في معنى التعادل والترجيح
- الفصل الثاني في معنى التعارض وشروطه
- شرائط التعارض :
- الفصل الثالث في الفرق بين التعارض والتزاحم
- التعارض :
- التزاحم :
- الفصل الرابع في الحكومة والورود
- الحكومة :
- الورود :
- الفصل الخامس في بيان القاعدة الأوّلية في المتعارضين
- الفصل السادس في الجمع العرفي
- الفصل السابع في القاعدة الثانوية للمتعارضين
- الخاتمة في الاجتهاد والتقليد
- الفصل الأوّل في الاجتهاد
- أولا : مناصب الفقيه :
- المنصب الأوّل : جواز عمله باجتهاده وفتواه وعدم جواز رجوعه إلى غيره :
- المنصب الثاني : جواز رجوع الغير إليه :
- المنصب الثالث : نفوذ قضائه وحكمه وأوامره :
- ثانيا : الكلام في التجزّي :
- المقام الأوّل : في إمكانه عقلا :
- المقام الثاني : في حكمه وجواز العمل على طبقه :
- ثالثا : الكلام فيما يحتاج إليه المجتهد :
- رابعا : الكلام في التخطئة والتصويب :
- الفصل الثاني في التقليد
- أولا : الكلام في جواز التقليد في الأحكام الشرعية العملية :
- أدلّة جواز التقليد :
- أدلّة عدم جواز التقليد :
- ثانيا : في وجوب تقليد الأعلم :
- ثالثا : في اشتراط الحياة في المفتي :
- أدلّة التقليد الابتدائي :
- فهرس المحتويات