مبانى الفقيه — الصفحة ٤

المقام الأول في العلم التفصيلي :

المقصد الأول في القطع :

المقصد الأول في القطع :

والكلام فيه في مقامين : الأول في العلم التفصيلي ، والثاني في العلم الإجمالي .

المقام الأول في العلم التفصيلي :

المقام الأول في العلم التفصيلي :

والكلام فيه في جهات عشرة :

الجهة الأولى : في معنى طريقية القطع الطريقي .

الجهة الثانية : في أن طريقيته ذاتية .

الجهة الثالثة : في وجوب متابعته في الجملة وترتيب أثره .

الجهة الرابعة : في لزوم متابعته مطلقا من أي شخص حصل ومن أي سبب حصل .

الجهة الخامسة : يتضمن توضيح الخلاف بين الأصوليين والأخباريين في حجية القطع الحاصل من غير الكتاب والسنة .

الجهة السادسة : في التجري .

الجهة السابعة : في قيام الأمارات والأصول مقام القطع الطريقي .

الجهة الثامنة : في تقسيم القطع إلى قسمين طريقي وموضوعي .

الجهة التاسعة : في أن إطلاق الحجية عليه ليس بمعناه الحقيقي .

الجهة العاشرة : في أن مؤدى لفظ العلم عند اطلاقه هو الطريقي لا الموضوعي « 1 » .


( 1 ) - قواعد الفقيه القاعدة 48 صفحة 174 الطبعة الثانية .