معجم أصول الفقه — الصفحة ٦٥

18 - الإيجاب : « 1 »

ومثل القتل : الزنا . فالحكم يثبت في حق المفعول به الإكراه عن الجميع ؛ لأن فعل الزنا لا يمكن أن ينسب إلى فاعل الإكراه ؛ لأن الإنسان لا يمكن أن يزنى بآلة غيره ، إلا أن الأحناف قالوا بسقوط العقوبة عن الزاني للشبهة . والشافعية قالوا بإقامة الحد عليه ؛ بناء على أصلهم : وهو أن المفعول به الإكراه أتى ما لا يحل له فعله في الإكراه .

18 - الإيجاب : « 1 »

- الإيجاب : هو القسم الأول من أقسام الحكم التكليفي .

- وهو : طلب الشارع الفعل على سبيل الحتم والإلزام .

- وهو غير الوجوب ، وغير الواجب .

إذ الوجوب هو : أثر الإيجاب في فعل المكلف .

والواجب هو : الفعل المطلوب على هذا الوجه .

وسيأتي الكلام عليهما مفصلا - إن شاء اللّه تعالى - في حرف " الواو " .

- والإيجاب يثبت بأحد هذه الأمور : -

1 - الكلمات التي تفيد معنى اللزوم لغة ، مثل :

فرض - وجب - كتب - قضى - ونحو ذلك .

2 - الكلمات التي تفيد اللزوم صيغة ، وهي :

- فعل الأمر .

( 1 ) " الإحكام " لابن حزم . و " الموافقات " للشاطبى . و " قمر الأقمار " . اللكنوى . و " الوجيز " د . عبد الكريم زيدان . و " الموجز " الشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى .