معجم أصول الفقه — الصفحة ٢٤٥

أ - المشابهة :

6 - المجاز : « 1 »

- " المجاز " وينضم إليه " الحقيقة " قسم من أقسام " اللفظ باعتبار استعماله في المعنى " .

- والمجاز لغة : إما مصدر ميمى : بمعنى الجواز . أي الانتقال من حال إلى غيرها . .

وإما اسم مكان منه : بمعنى موضع الانتقال .

- والمجاز اصطلاحا : ما تجوز عن موضوعه اللغوي .

أي هو : اللفظ المستعمل في غير ما وضع له لعلاقة بينهما وقرينة تمنع إرادة المعنى الحقيقي للفظ .

- ومثال ذلك : تسمية الرجل الشجاع : أسدا . . وتسمية الرجل الكريم : بحرا .

وتسميته الرجل الجبان : فأرا . . وهكذا .

فلفظ أسد : اسم لما أريد به غير ما وضع له لمناسبة بينهما .

- أنواع العلاقة :

أ - المشابهة :

أي الاشتراك في وصف معين بين المعنى الحقيقي للفظ ، وبين معناه المجازى المستعمل فيه ، كما في قول أهل المدينة للرسول صلى اللّه عليه وسلم لما قدم إليهم :

" طلع البدر علينا " بجامع الإنارة بين البدر في السماء وبين وجه النبي الكريم وكما في قولنا : خالد أسد ، لاشتراكهما في وصف الشجاعة . . وكما في تسميتنا الماكر المخادع بالثعلب ، بجامع وصف المكر بينهما ، وهكذا .

( 1 ) " لسان العرب " لابن منظور . و " مختار الصحاح " . و " المصباح المنير " . و " التعريفات " للجرجاني . و " فواتح الرحموت " . و " التوضيح " . و " الشرح الكبير على الورقات " . و " الوجيز " د . عبد الكريم زيدان .