غاية الأصول في شرح كفاية الأصول — الصفحة ١٦٧

« المبحث الاوّل » : [ ربّما يذكر أن الصّيغة استعملت في معاني كثيرة وعدّ . . . ]

الفصل الثّاني في ما يتعلّق بصيغة الأمر وفيه مباحث

الفصل الثّاني في ما يتعلّق بصيغة الأمر وفيه مباحث

« المبحث الاوّل » : [ ربّما يذكر أن الصّيغة استعملت في معاني كثيرة وعدّ . . . ]

« المبحث الاوّل » : [ ربّما يذكر أن الصّيغة استعملت في معاني كثيرة وعدّ . . . ]

ربّما يذكر أن الصّيغة استعملت في معاني كثيرة وعدّ .

منها : التّهديد ، كقوله تعالى : اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ .

ومنها : الإنذار كقوله تعالى : قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلًا .

ومنها : الإهانة كقوله تعالى : اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ .

ومنها : الاحتقار كقوله تعالى : أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ . *

ومنها : التّسخير كقوله تعالى : فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ . *

ومنها : الامتنان كقوله تعالى : كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ .

ومنها : العجب كقوله تعالى : انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ . *

ومنها : التّعجيز والتّرجّي والتّمنّي وإلى غير ذلك في المعاني الّتي ذكرت لها ، ولا يخفى ، إن عدّها ممّا استعملت فيه صيغة الأمر نظير عدّ المعاني الّتي تقدّم عدّها