الفوائد الأصولية — الصفحة ٣٩٦

المقدمة الخامسة في بيان المراد من الاقتضاء المتنازع فيه

المقدمة الخامسة في بيان المراد من الاقتضاء المتنازع فيه

المقدمة الخامسة في بيان المراد من الاقتضاء المتنازع فيه

والمراد به ما يعمّ العينية ، وان كان الظاهر منه التضمّن والالتزام ، يدل عليه كلام صاحب المعالم في الضدّ العام ، حيث قال : « 1 » انّه لا نزاع من حيث أصل الاقتضاء وانّما النزاع في كيفيته ، وانّه هل هو من باب العينية أو التضمّن أو الالتزام ، إذ الصريح منه انّ الاقتضاء المتنازع فيه ما يعمّ العينية ، ويدّل عليه أيضا امكان القول بالعينية في الضدّ العام كما سنذكر ، وربما يتوهّم من بعض العناوين كقولهم : انّ الامر بالشيء نهى عن ضدّه ، اختصاص النزاع بالعينية ، ولكنّ المراد به أيضا الأعم .

ثم الفرق بين العينية والدلالة المطابقة واضح بالتأمّل في الفرق بين الاثنين ونصف الأربعة وبين دلالة لفظ الاثنين على معناه ، فانّ الثاني على سبيل المطابقة والاوّل - يعنى اتحاد الاثنين ونصف الأربعة - من باب العينية وهذا لا اشكال فيه .

( 1 ) - هذا ليس لفظ كلام صاحب المعالم بل نقله بمعناه - راجع : صص 63 - 64 الطبعة الحديثة