الفوائد الأصولية — الصفحة ١٣٦

فائدة [ 1 ] في ان استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد غير جائز

بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه ربّ العالمين وصلى اللّه على محمّد وآله الطاهرين ولعنة اللّه على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين .

فائدة [ 1 ] في ان استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد غير جائز

فائدة [ 1 ] في ان استعمال اللفظ في أكثر من معنى واحد غير جائز

استعمال اللفظ في معنيين مجازيين وأكثر غير جائز كاستعماله في معنيين حقيقيين ، وحقيقي ومجازى ، سواء كان المجازان لحقيقة واحدة كالشجاع والأبخر للأسد « 1 » أم لحقيقتين كالنحاس والرصاص للعين بمعنى الذهب والفضّة ، سواء كانت المناسبة في المعنيين من نوع واحد من العلائق أو من نوعين ، لا لما ذكروه من اعتبار « وحدة » « 2 » المراد في الموضوع له بالوضع المجازى ، كاخذها في الموضوع له بالوضع الحقيقي .

( 1 ) - الأبخر هو الذي كرهت ريح فمه ، والبخر كراهة ريح الفم ويقال الأبخر للأسد لكراهة ريح فمه . ( 2 ) - من اعتبر « الوحدة » في وضع اللفظ هو صاحب المعالم وردّ عليه الشيخ الأعظم كما ترى وكذلك بعده صاحب الكفاية في الامر الثاني عشر من مقدمة الكتاب واتعب نفسه ( ره ) فيما هو توهم صرف فراجع .