القاموس المبين في إصطلاحات الأصوليين — الصفحة ٢٠٠

239 - الظاهر :

[ حرف الظاء ]

[ حرف الظاء ]

239 - الظاهر :

239 - الظاهر :

الظاهر في اللغة : الواضح « 1 » .

واصطلاحا : هو المعنى الذي يسبق إلى فهم السامع من المعاني التي يحتملها اللفظ « 2 » .

قال الباجي : ومعنى ذلك أن يكون اللفظ يحتمل معنيين فزائدا ، إلا أنه يكون في بعضها أظهر من سائرها ، إما لعرف استعمال في لغة أو شرع أو صناعة ، ولأن اللفظ موضوع له ، وقد يستعمل في غيره ، فإذا ورد على السامع سبق إلى فهمه أن المراد به ما هو أظهر فيه .

ولا يدخل على هذا ( النص ) لقولنا : ( من المعاني التي يحتملها اللفظ ) لأن النص ليس له غير معنى واحد ، وبذلك يتميز من الظاهر « 3 » أه .

وعرف إمام الحرمين الظاهر بأنه : ما احتمل أمرين أحدهما أظهر من الآخر « 4 » .

وذلك كالأسد في ( رأيت اليوم أسدا ) فإنه ظاهر في الحيوان المفترس ، ودال المعنى الحقيقي وهو الأسد يحتمل الرجل الشجاع أي يحتمل استعماله في الرجل الشجاع احتمالا مرجوحا .

وعرفه القرافي بقوله : الظاهر هو المتردد بين احتمالين فأكثر هو في أحدهما أرجح « 5 » .


( 1 ) المصباح المنير 2 / 387 . ( 2 ) الحدود ص 43 ، وانظر التعريفات ص 185 ، المستصفى 1 / 384 ، 157 ، المحصول 1 / 315 ، البحر المحيط 3 / 268 . ( 3 ) الحدود ص 43 . ( 4 ) البرهان 1 / 226 . ( 5 ) شرح تنقيح الفصول ص 37 .