الفقه ، القواعد الفقهية — الصفحة ١٥٦

ومن السنة :

ومن السنة :

ومن السنة :

قول علي ( ع ) : ( ضع أمر أخيك على أحسنه ) « 1 » فإن الأمر أعمّ من القول والفعل .

والمراد بالأحسن : الحسن مثل ( إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) * « 2 » وما أشبه من صيغ التفضيل الذي قالوا إنّه مجرّد عن الفضل وإنّما يراد به الأصل مثل ( أَوْلى لَكَ فَأَوْلى ) * « 3 » و ( أَ فَمَنْ يُلْقى فِي النَّارِ خَيْرٌ ) « 4 » والأحوط ، والأقوى ، وما أشبه .

والمراد بالأخ : أما المسلم حيث قال علي ( ع ) : ( إمّا أخٌ لك في دين أو نظيرٌ لك في الخلق ) « 5 » ، أو الأعمّ من قبيل ( وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً ) * « 6 » ، ) وإلى ثمودَ أخاهم صالِحاً ) « 7 » ، ) وإخوان لوطٍ ) « 8 » ، إلى غير ذلك ، وهذا أقرب إلى الذوق الإسلامي ، وإن كان الأشهر الأول .

ومعنى الوضع : ترتيب الأثر ، فإذا شكّ في أنّه هل اشتراه صحيحاً أو فاسداً صحّ الشراء منه ، وما أشبه الشراء .

وإذا شكّ في أنّه هل يزني بها أو بنكاح لم يصحّ له خطبتها والزواج بها .

وإذا شكّ في أنّه هل استولى عليه غصباً أو مباحاً بالحيازة ، صحّ له ترتيب

( 1 ) المستدرك : ج 9 ، ص 144 ، ح 10502 ، ب 141 . ( 2 ) العنكبوت : 46 . ( 3 ) القيامة : 34 . ( 4 ) فصلت : 40 . ( 5 ) نهج البلاغة : الكتاب 53 . ( 6 ) الأعراف : 65 . ( 7 ) الأعراف : 73 . ( 8 ) ق : 13 .