الوسائل إلى غوامض الرسائل — الصفحة ٥٧٤

ب - حكم الاقتداء بأحد واجدي المنيّ

ومنها : اقتداء الغير بهما في صلاة أو صلاتين [ 1 ] :

ب - حكم الاقتداء بأحد واجدي المنيّ

ب - حكم الاقتداء بأحد واجدي المنيّ

[ 1 ] اعلم أنّ اقتداء ثالث بواجدي المنيّ قد يكون في صلاتين ، بأن يقتدي بواحد منهما في صلاة الظهر وبالآخر في صلاة العصر مثلا ، وقد يكون في صلاة واحدة ، وهذا على قسمين ؛ لأنّه تارة يقتدي في الظهر مثلا بواحد منهما فقط ، وأخرى يقتدي بكلّ منهما ، بأن يقتدي بواحد منهما في صلاة ثمّ يعرض للإمام مانع عن الإتمام فيقتدي في الباقي بالآخر ، ومسلّم أنّ الصلاة تبطل في جميع الفروض الثلاثة المذكورة .

أمّا في الفرض الأوّل فلأنّه كارتكاب الإناءين المشتبهين تدريجا ، فكما أنّ ارتكابهما يعدّ مخالفة قطعيّة عمليّة لخطاب تفصيليّ ، كذلك الاقتداء في صلاتين بشخصين اللذين علم إجمالا جنابة أحدهما يتولّد منه العلم ببطلان إحدى صلاتيه الموجب لوجوب إعادتهما شرعا .

وأمّا في الثالث فلأنّه كارتكاب الإناءين دفعة ، فكما أنّه مخالفة عمليّة قطعيّة لخطاب معلوم تفصيلا ، كذلك الاقتداء بهذين الشخصين في صلاة واحدة يتولّد منه العلم ببطلان صلاته أيضا إمّا لجنابة الإمام الأوّل وإمّا لجنابة الإمام الثاني الموجب لوجوب إعادتها بطريق أولى ، كما لا يخفى .

وأمّا في الثاني فلأنّه كارتكاب أحد أطراف الشبهة المحصورة ، فكما أنّه مخالفة عمليّة احتماليّة لخطاب معلوم ، كذلك الاقتداء بأحد الشخصين في صلاة