الوسائل إلى غوامض الرسائل — الصفحة ١٠٩

الجهة الثالثة قيام الأمارات والاستصحاب مقام القطع الطريقيّ المحض والموضوعيّ الطريقيّ وعدمه في الموضوعيّ الصفتيّ

ثمّ من خواصّ القطع الذي هو طريق إلى الواقع : قيام الأمارات الشرعيّة وبعض الأصول العمليّة مقامه في العمل [ 1 ] ، . . .

الجهة الثالثة قيام الأمارات والاستصحاب مقام القطع الطريقيّ المحض والموضوعيّ الطريقيّ وعدمه في الموضوعيّ الصفتيّ

الجهة الثالثة قيام الأمارات والاستصحاب مقام القطع الطريقيّ المحض والموضوعيّ الطريقيّ وعدمه في الموضوعيّ الصفتيّ

[ 1 ] إشارة إلى الفرق الثالث بين القطع الطريقيّ والموضوعيّ .

ولا يخفى أنّ كلمة « بعض » سقطت في بعض النسخ « 1 » مع أنّه لا بدّ منها جدّا ، ولذا كانت موجودة في جميع النسخ المصحّحة القديمة التي كانت عند تلامذة المصنّف رحمهم اللّه ، فراجع حاشية القلائد وحاشية المحقّق الآشتيانيّ « 2 » . وبذلك صرّح المحقّق النائينيّ قدّس سرّه فقال في مقام التوضيح : « فمثل أصالة الطهارة والبراءة والاشتغال ليس داخلا في محلّ الكلام في المقام ، ولذا قيّد الشيخ رحمه اللّه ببعض الأصول » « 3 » .

إذا عرفت ذلك فاعلم أنّ المراد ببعض الأصول هو الاستصحاب ؛ لأنّه يشابه الأدلّة والأمارات الشرعيّة الصالحة للقيام مقام القطع الطريقيّ المحض .

( 1 ) انظر الرسائل المحشّى : 4 . ( 2 ) انظر قلائد الفرائد 1 : 44 ، وبحر الفوائد ، الجزء الأوّل : 9 . ( 3 ) فوائد الأصول 3 : 16 .