ابن عربي سني متعصب — الصفحة ٢٠٧

قصة زريب :

بداية :

بداية :

قد ذكرنا في فصل : ( من هم أئمته ) ، نصوصاً عن ابن عربي ، قد أشرك فيها عمر بن الخطاب مع غيره في المقامات والكرامات . .

فذكرها هناك أغنانا عن إعادتها هنا ، غير أننا نذكر في هذا الفصل طائفة من النصوص التي خص فيها ابن عربي عمر بن الخطاب بأوسمة ومقامات رأى أنها تليق بشأنه ، أو أنه ساقها له على سبيل التكريم ، والتعظيم ، والتفخيم ، فنقول :

قصة زريب :

قصة زريب :

1 - ذكر أن زريب بن برثملا ، كان وصي عيسى ، وأنه أرسل إلى عمر بن الخطاب بكلام يفيد في تأكيد مقام عمر وعظمته . .

ومع أنه يذكر أن سند هذه الرواية ضعيف ، إلا أنه يعود فيؤكد صحتها عن طريق الكشف ! ! ( 1 )

.

ولا أدري لماذا لم يصل به هذا الكشف إلى تعريفه بما ارتكبه عمر في حق الزهراء عليها السلام وإلى حقيقة ما ظلم به جميع أهل البيت عليهم السلام ؟ ! وإلى أن الإمامة بعد النبي هي للإمام علي عليه السلام ، لا لأبي بكر ، ولا لغيره ؟ ! وإلى سائر حقائق الدين والعقيدة الصحيحة ؟ !

( 1 ) الفتوحات المكية ج 3 ص 366 - 369 بتحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى .