رسالة في فروع العلم الإجمالى — الصفحة ٣٢٩

المسألة الخمسون قال رحمه اللّه : ( إذا علم أنّه إمّا ترك سجدة أو زاد ركوعا فالأحوط قضاء السجدة وسجدتا السهو ثمّ إعادة الصلاة ، ولكن لا يبعد جواز الاكتفاء . . . ) .

والزيادة وتساقطهما ، وجريان أصالتي العدم المنجّز والمعذّر في الطرفين ، من دون معارضة ، وانحلال العلم الإجمالي بذلك ، بناء على تقدّم القاعدة على أصالة العدم رتبة ، وعدم جريانها في رتبة جريان القاعدة في موردها ، حتّى تعارضها القاعدة في الطرف الآخر ، وإنّما تجري في الرتبة اللّاحقة بعد سقوط القاعدتين بالتعارض .

وأمّا قاعدة الاشتغال في طرف احتمال الزيادة ، فهي محكومة لأصالة العدم بلا إشكال .

* * *