رسالة في فروع العلم الإجمالى — الصفحة ٢٤٧

المسألة السادسة والعشرون قال رحمه اللّه : ( إذا صلّى الظهرين ، وقبل أن يسلّم للعصر علم إجمالا أنّه ما ترك ركعة من الظهر والتي بيده رابعة العصر . . . ) .

( 1 ) إمّا لزوم البناء على الأولى وإتمامها بإضافة ركعة متّصلة ، والتسليم عليها ، ورفع اليد عن الثانية ، للزوم الترتيب عند التذكّر ، هذا على فرض نقصان الأولى .

( 2 ) وإمّا لزوم إضافة ركعة متّصلة بنيّة العصر ، وهذا على تقدير تماميّة الأولى .

فبناء على جريان القاعدتين ينحلّ العلم ، ولا يلزم الاحتياط إلّا بالركعة المنفصلة .

وبناء على تعارضهما وتساقطهما ، فاللّازم هو الاحتياط بإتيان ركعة متّصلة بنيّة إتمام الظهر ، والتشهّد والتسليم بتلك النيّة ، ثمّ استيناف العصر .

نعم ، لا بأس بإتيان ركعة متّصلة والتشهّد والتسليم عليها بنيّة إتمام ما في الذمّة ، من غير تعيين أنّها الظهر أو العصر ، ثمّ استئناف العصر ، وإن كان لا مانع في الاكتفاء باستيناف العصر .

* * *