رسالة في فروع العلم الإجمالى — الصفحة ٢٣٤

المسألة الثالثة والعشرون قال رحمه اللّه ( إذا تذكّر وهو في السجدة أو بعدها من الركعة الثانية مثلا ، أنّه ترك سجدة من الركعة الأولى ، وترك أيضا ركوع هذه الركعة . . . ) .

احتياطا بهما في كلّ زيادة ونقيصة .

أقول : وما ذكره الماتن قدّس سرّه من الاحتياط بإعادة الصلاة في جميع هذه الصور ، مبنيّ على احتمال أن تكون ما بيده قد تعيّنت للثانويّة بحسب قصده ، ولو كان مبنيّا على الغفلة والنسيان ، ولم يقم دليل على صيرورتها الركعة الأولى بنيّة العدول ، ولازم ذلك هو فوت سجدة أو سجدتين في السابقة ، وفوت الركوع من اللّاحقة ؛ كلّ ذلك بعد الدخول في الرّكن في الركعة اللّاحقة ؛ أعني السجدة .

ولكن قد عرفت ضعف المبنى جدّا .

* * *