رسالة في فروع العلم الإجمالى — الصفحة ١٢٤

المسألة التاسعة قوله رحمه اللّه : ( إذا شكّ بين الاثنتين والثلاث أو غيره من الشكوك الصحيحة . . . ) .

فإنّه يقال : إنّ أصل المبنى - أعني جزئيّة ركعات الاحتياط من الصلاة على تقدير النقصان - ضعيف عندنا .

وكيف كان ، فالظاهر أنّ السيّد قدّس سرّه قصد بكلامه مثل هذه الفروض ، حيث حكم بإتمام الركعة بنيّة آخر الصّلاة تعيينا ، ثمّ الإتيان بصلاة الاحتياط ، ثمّ إعادة أصل الصّلاة ، وهو المستفاد من ظاهر عبارته ، حيث فرض طرف التردّد أولى الاحتياط .

أقول : لكنّه مع ذلك يبقى عليه قدّس سرّه مناقشة في العبارة من تعميمه في صدر العبارة لمطلق صور الشكوك الصحيحة ، بل تصريحه بخصوص فرض الشكّ بين الاثنتين والثلاث الذي لا يكون الاحتياط فيه إلّا بالرّكعة .

* * *