الرسائل التسع ( الفقهية والأصولية ) — الصفحة ٢٦١

القول الثاني

المسألة الأولى : جواز الجمع بين قصد القراءة والدعاء

المسألة الأولى : جواز الجمع بين قصد القراءة والدعاء

( الاجتزاء بالقراءة مع إرادة المعنى من اللفظ )

( الاجتزاء بالقراءة مع إرادة المعنى من اللفظ )

مسألة : اختلف الأصحاب ، في أنّه هل يجوز الجمع في قراءة القرآن ، الواجبة في الصّلاة بين قصد القراءة وقصد الدّعاء ، ومثاله ، أن يقصد عند قراءة قوله تعالى :

« اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » جزء الفاتحة إنشاء الدّعاء بهذا الكلام ، أم لا ؟ وكذا عند قراءة قوله تعالى : « إِيَّاكَ نَعْبُدُ » بقصد كونه جزءاً للقراءة ، اظهار الخضوع والعبوديّة بهذا اللّفظ ، إلى غير ذلك .

القول الأول

القول الأول

فذهب جماعة ، منهم العلّامة قدس سره في التّذكرة ، على ما حكاه الأستاذ العلّامة قدس سره عنهم إلى عدم الجواز « 1 » .

القول الثاني

القول الثاني

وذهب آخرون منهم الشّهيد قدس سره في الذّكرى « 2 » ، إلى الجواز ، والّذي اختاره شيخنا الأستاذ العلّامة دام ظلّه ، الأوّل .

( 1 ) تذكرة 3 : 162 . ( 2 ) الذكرى : 194 ط ق .