الدليل الفقهي — الصفحة ١٣٩

- الحرمة :

- الحجة المجعولة :

- الحجة المجعولة :

وهي التي لا تنهض بنفسها في مقام الاحتجاج بل تحتاج إلى ما يسندها من شارع أو عقل . كالأمارات والأصول إحرازية كانت أو غير إحرازية .

- راجع : قاعدة التسامح في أدلة السنن

: الحكم الوضعي

- الحرام لذاته :

- الحرام لذاته :

وهو ما حكم الشارع بتحريمه ابتداء ومن أول الأمر ، وذلك لما اشتمل عليه من مفسدة راجعة إلى ذاته كالسرقة والزنا .

- راجع : الحكم الواقعي الأولي

- الحرام لغيره :

- الحرام لغيره :

وهو ما يكون مشروعا في الأصل واقترن به عارض اقتضى تحريمه كالبيع في وقت النداء .

- راجع : الحكم الواقعي الثانوي

- الحرمة :

- الحرمة :

- وهي حكم شرعي يزجر عن الشيء الذي تعلق به بدرجة الإلزام نحو حرمة الربا .

- ويراد بها إلزام المكلف بترك شيء ، فيكون معنى الفعل المحرم هو ما ألزم الشارع بتركه ولم يرخص فيه . ويؤدى عادة بمادة الحرمة وما يرادفها بأي صيغة وجدت ، ( لا تفعل ) .

* اختلف الفقهاء في جواز إحرام النساء بالحرير ، وذلك لاختلاف الروايات ، فقد دلّ بعضها على الجواز كما في خبر يعقوب