جواهر الأصول — الصفحة ٨٧

الجهة الأولى : في أقسام القطع

الأمر الثالث وفيه جهتان :

الأمر الثالث وفيه جهتان :

الجهة الأولى : في أقسام القطع .

الجهة الثانية : في قيام الامارة والأصل مقام القطع .

الجهة الأولى : في أقسام القطع

الجهة الأولى : في أقسام القطع

قسموا القطع إلى قسمين رئيسيين :

1 - القطع الطريقي : وهو ما يكون طريقا إلى حكم شرعي .

2 - القطع الموضوعي : وهو ما يكون موضوعا لحكم شرعي . كما إذا جعل القطع بعدالة الامام موضوعا لجواز الاقتداء به في الصلاة .

ثم قسموا القطع الموضوعي إلى قسمين :

أ - ما يؤخذ على نحو الصفتية ، أي صفة خاصة وحالة نفسية للقاطع ، فلو كان القطع بعدالة الامام موضوعا لجواز الاقتداء به في الصلاة ؛ وكان مأخوذاً على نحو الصفتية ، كانت الصلاة خلف مقطوع العدالة صحيحة فيما إذا تبين فيما بعد فسقه .

ب - ما يؤخذ على نحو الكاشفية ، أي بما هو طريق وكاشف عن الواقعي ، وفي المثال المتقدم لو كان القطع بعدالة الامام مأخوذاً على نحو الكاشفية ثم تبين فسقه تقع الصلاة باطلة .