تحليل العروة ( الاجتهاد والتقليد ) — الصفحة ٢٩٢

محل الكلام في العقاب :

وغير ذلك مما يطلع عليه المتضلع :

العلم هو العمل به :

ومما لم يذكر قول رسول الله ان العلم العمل به في الحديث المروى عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه عليهم السلام : قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقال يا رسول الله .

ما العلم قال : الإنصات .

قال : ثم مه .

قال : الاستماع .

قال : ثم مه .

قال : الحفظ .

قال : ثم مه .

قال : العمل به .

قال : ثم مه يا رسول الله .

قال : نشره :

الكافي باب النوادر ج 1 ص 48 ط ج الخبر الرابع منه .

ولا يخفى ان في ذلك البيان إشارات إلى الأسباب والغايات في العلم فافهم :

فالجاهل لو كان معذورا مطلقا وكانت عبادته واعماله صحيحة لأجل الجهل لم يبق للأمر بطلب العلم والعمل به معنى بالكلية وهذا واضح :

وخلاصة الكلام ان ما ذكرنا وأمثاله مما يستدل على عدم معذورية الجاهل .