تحليل العروة ( الاجتهاد والتقليد ) — الصفحة ٢٩٠

محل الكلام في العقاب :

ومما يستدل به عليه الخبر الثالث من باب فرض العلم من الكافي ج 1 ص 30 الطبع الجديد سئل أبو الحسن عليه السلام :

هل يسع الناس ترك المسألة عما يحتاجون اليه . قال لا :

وفيه عن علي عليه السلام :

الا وان طلب العلم أوجب عليكم من طلب المال :

وفي الكافي ج 1 باب سؤال العلم ص 40 ط ج : الخبر الثاني منه .

قال أبو عبد الله لحمران بن أعين في شيء سأله : انما يهلك لأنهم لا يسألون :

وفي الخبر الرابع منه :

عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يسع الناس حتى يسألوا ويتفقهوا ويعرفوا امامهم . ويسعهم ان يأخذوا بما يقول وان كان تقية :

وفي الخبر الخامس منه : عن أبي عبد الله عليه السلام .

قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وآله .

أف لرجل لا يفرغ نفسه في كل جمعة لامر دينه فيتعاهده ويسأل عن دينه .

وفي رواية أخرى لكل مسلم :

وتقريب الاستدلال ظاهر .

وبيانه ان الجاهل لو كان معذورا مطلقا لصح جميع ما اتى به من العبادات وح يسعه ترك المسألة والأخبار مصرحة بخلافه فان المراد بقولهم لا يسع الناس ترك المسألة وبقولهم ( ترك التفقه ) .