تحليل العروة ( الاجتهاد والتقليد ) — الصفحة ١٤٠

ما هو التقليد وأبحاثه :

وهل هو آثم أم لا الأقوى الأول لترك التكليف وليس كالمتجرّى عندكم والمتجرّى عاص كما حققنا في محله :

وتمام الكلام في الجاهل يأتي إن شاء الله تعالى عند تعرض الماتن قدس سره في مسألة ( 16 ) :

قوله

المسألة الثامنة التقليد هو الالتزام الخ .

المسألة الثامنة التقليد هو الالتزام الخ .

ما هو التقليد وأبحاثه :

ما هو التقليد وأبحاثه :

ولقد أسلفنا الكلام في مشروعيته .

ولكن نتعرض هنا لمعناه من حيث وقوع الاختلاف فيه ونبين ما هو الصواب :

فنقول مادة قلد اى القاف واللام والدال أصلان صحيحان يدل أحدهما على تعليق شئ على شئ . والآخر على خط ونصيب .

فالأول التقليد تقليد البدنة وذلك ان يعلق في عنقها شئ ليعلم انها هدى . وأصل القلد الفتل يقال قلدت الحبل أقلده قلدا إذا - فتلته والأصل الآخر القلد بالكسر الحظ في المال بقال سقينا الأرض قلدها اى لحظها كما في المقاييس لابن فارس :

ولا يخفى ان التعليق والفتل كلاهما عمل صرف وهو صوت تلك اللغة وليس فيه من الأخذ والالتزام شئ يفهم فالمقلد يعلق ويطبق علمه على فتوى عالمه كما لا يخفى :

والمعروف بين الفقهاء قديما هو العمل كما صرح به بعض الأواخر