الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٧١٥

الجزء الثاني : قضايا عامة :

الجزء الثاني : قضايا عامة :

الجزء الثاني : قضايا عامة :

1 ) صرف الممنوع من الصرف إذا أضيف أو حلّي بأل .

2 ) ما حكم الوصف المسمى به رجل ك « أحمر » علما على شخص ثم نكر ؟ يبين النحاة أن فيه أربعة آراء وهي :

أ - منع الصرف رجوعا إلى أصله « الوصفة » وهو مذهب الجمهور وسيبويه .

ب - الصرف وهو مذهب المبرد والأخفش في أحد قوليه .

ج - إن سمى بأحمر رجل أحمر لم ينصرف بعد التنكير وإن سمى به أسود أو نحوه انصرف ، وهو مذهب الفراء وابن الأنباري .

د - أنه يجوز صرفه وترك صرفه قاله الفارسي في كتبه « 1 » .

3 ) أما بالنسبة لتنكير « أفعل التفضيل » بعد التسمية به فإن حكمه يتغير تبعا لتغير نوع « أفعل التفضيل » فإن سميت به دون « من » صرفته بعد التنكير ، أما إن كان مقترنا « بمن » فإننا نمنعه من الصرف بعد التنكير « 2 » .

4 ) وأما بالنسبة لتنكير الصفات المزيدة بالألف والنون فالرأي مختلف فيه بالنسبة لحكمها ، فقد ذهب سيبويه إلى المنع لرجوعها إلى الوصفية

( 1 ) شرح الهمع 1 / 36 وحاشية الصبان 3 / 271 . ( 2 ) انظر سيبويه 2 / 5 ، وشرح الكافية 1 / 68 - 69 ، والصبان 3 / 272 .