الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٦٨٨

ما جاء في « أشعار الهذليين » :

أليس عشيات الحمى برواجع * لنا أبدا ما أورقّ السّلم النّضر « 1 »

فسمي فأعناء الرجيع بسابس * إلى عنق المضياع من ذلك اللّهب « 2 »

ويقول « صخر الغي » :

أبلغ كبيرا عني مغلغلة * تبرق فيها صحائف جدد « 3 »

وفيه صرف كلمة « صحائف » .

كما صرف « أبو المتثلم » كلمة « مطاعم » في قوله :

مصاليت في يوم الهياج مطاعم * مطاعين في جنب الفئام المرزم « 4 »

فقد صرف « مطاعم » ومنع « مصاليت ومطاعين » من الصرف .

ومصاليت : منصلتون ، منجردون .

ويقول : « الأعلم » صارفا كلمة « سحاليل » :

سود سحاليل كأن جلودهنّ ثياب راهب « 5 »

سحاليل : جمع السحلال وهي العظام البطون .

وأما « أبو جندب » فقد صرف « صوائق ، غوارز » وذلك في هذين البيتين :

وقد عصّبت أهل العرج منهم * بأهل صوائق إذ عصّبوني « 6 »

بطعن كرمج الشّول أمست غوارزا * جواذبها تأبى على المتغيّر « 7 »

( 1 ) الهذليين 2 / 958 . ( 2 ) الهذليين 2 / 970 . ( 3 ) الهذليين 1 / 256 . ( 4 ) الهذليين 1 / 268 . ( 5 ) الهذليين 1 / 314 . ( 6 ) شرح الهذليين 1 / 355 . ( 7 ) شرح الهذليين 1 / 360 .