الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٦٧٩
ما جاء في « أشعار الهذليين » :
فألحقن محبوكا كأن نشاطه * مناكب من عروان بيض الأهاضب « 1 »
ويقول :
فعجلت ريحان الجنان وعجّلوا * زمازيم فوّار من النار شاهب « 2 »
ويقول :
إلى قلائص لم تطرح أزمّتها * حتى ونين وملّ العقبة الحادي « 3 »
ويقول أيضا :
تقود نعاماه حناتم أترعت * من الماء يتلوهنّ أشحم ساكب « 4 »
ويقول :
دعائم من أميّة راسيات * ثبتن وفرعهنّ أشمّ عالي « 5 »
ويقول :
أؤمل جهلا أن تريع النّوى بهم * وهنّ بهم شدّف صوادر عن شغب « 6 »
وفي الأبيات الخمسة الأخيرة جاءت هذه الكلمات « زمازيم ، قلائص ، حناتم ، أسحم ، دعائم ، أمية ، أشم ، صوادر » وكلها جاءت ممنوعة من الصرف والسبب في « مازيم ، قلائص ، حناتم ، دعائم ، صوادر » هو صيغة منتهى الجموع ، و « أسحم وأشم » للوصفية والوزن ، وأمية للعلمية والتأنيث .
وأما « مليح بن الحكم » فقد جاء عنده الكلمات التالية وهي : « مشافر ،
( 1 ) الهذليين 2 / 919 . ( 2 ) الهذليين 2 / 923 . ( 3 ) الهذليين 2 / 941 . ( 4 ) الهذليين 2 / 949 . ( 5 ) الهذليين 2 / 963 . ( 6 ) الهذليين 2 / 971 .