الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٦٧٤

ما جاء في « أشعار الهذليين » :

خداريّة سفعاء لبّد ريشها * من الطّلّ يوم ذو أهاضيب ماطر « 1 »

ما جاء في « أشعار الهذليين » :

ما جاء في « أشعار الهذليين » :

وسنبدأ بما ذكر من صيغ منتهى الجموع في شعر « أبي ذؤيب » فقد جاء عنده مجموعة كبيرة من هذا النوع من الأسماء وذلك من مثل « جدائد ، مواضيع ، مطاعيم ، مطاليح ، حناتم ، مخاريق ، مطافيل ، بطارق ، نظائر ، قعائد ، مصارع ، مصاعيب ، ملائك » وذلك إلى الأسماء التي سنذكرها مع الأسماء المصروفة وقد كانت تستحق المنع . وأما الأبيات التي أورد فيها الأسماء السابقة الممنوعة فهي :

والدهر لا يبقى على حدثانه * جون السّراة له جدائد أربع « 2 »

الجدائد : جمع « جدود » وهي الأتن التي خفت ألبانها .

ويقول :

يظلّ على الثّمراء منها جوارس * مراضيع صهب الريش زغب رقابها « 3 »

وقد صرف « جوارس » ومنع « مراضيع » .

مراضيع : حديثات عهد بالتفريخ .

ويقول :

مطاعيم للضيف حين الشّتا * ء شمّ الأنوف كثير والفجر « 4 »

ويقول :

( 1 ) المفضليات 165 . ( 2 ) الهذليين 1 / 11 . ( 3 ) الهذليين 1 / 51 . ( 4 ) شرح الهذليين 1 / 118 .