الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٦٢٧

الفصل الثاني الواقع اللغوي صيغة منتهى الجموع

ويقول « مليح بن الحكم » :

غداة ازدجرت الطير لما جرى لنا * بما خفت من سعدى لوامع شحّج « 1 »

ووردت كذلك كلمة « ظعائن » مصروفة أكثر من كونها ممنوعة من الصرف وذلك في الأبيات التالية يقول « امرؤ القيس » :

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن * سوالك نقما بين حزمي شعبعب « 2 »

ويقصد بالضعائن النساء في الهوداج .

ويقول أيضا :

ولم ينسن ما قد لقيت ظعائنا * وخملا لها كالقرّ يوما مخدّرا « 3 »

ويقول « زهير بن أبي سلمى » :

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن * تحملن بالعلياء من فوق جرثم « 4 »

ويقول أيضا :

تبصر خليلي هل ترى من ظعائن * كما زال في الصبح الإشاء الحوامل « 5 »

ويقول في بيت آخر :

تبين خليلي هل ترى من ظعائن * بمنعرج الوادي فويق أبان « 6 »

ويقول « المرقش الأصغر » :

تبصر خليليّ هل ترى من ظعائن * خرجن سراعا واقتعدن المفائما « 7 »

ونلاحظ أن الصور متشابهة في الأبيات الخمسة السابقة إلا أن أحد

( 1 ) الهذليين 3 / 1031 . ( 2 ) ديوان امرئ القيس 43 . ( 3 ) ديوان امرئ القيس 62 . ( 4 ) ديوان زهير 90 . ( 5 ) ديوان زهير 294 . ( 6 ) ديوان زهير 358 . ( 7 ) المفضليات 245 .