الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٥٥٢

6 - صفات متنوعة :

ويقول « جابر بن حني التغلبي » :

وقد زعمت بهراء أن رماحنا * رماح نصارى لا تخوض إلى الدّم « 1 »

ومنها « ظماء » أي عطاش وقد وردت مصروفة في هذا البيت ، وهو « لأبي جندب الهذلي » يقول فيه :

إلى أيّ تساق وقد بلغنا * ظماء عن سميحة ماء بثر « 2 »

وفيه شاهد ثان على المنع من الصرف وهو « سميحة » حيث منعت للعلمية والتأنيث وقد ذكرهما البيت في « شرح أشعار الهذليين » مرتين :

ومنها أيضا كلمة « شهباء » وقد ذكرت في هذا البيت وهو « لامرئ القيس » :

جئنا بها شهباء ملمومة * مثل بشام القلة الجافل « 3 »

وشهباء : بمعنى بيضاء من بريق الحديد .

ويقول « عنترة » :

وكتيبة لبّستها بكتيبة * شهباء باسلة يخاف رداها « 4 »

ويقول « النابغة الذبياني » :

باتت له ليلة شهباء تسعفه * بحاصب ذات شفّان وأمطار « 5 »

وليلة شهباء : أي تهب فيها ريح باردة .

ويقول « مالك بن نويرة » :

بملمومة شهباء يبرق خالها * ترى الشمس فيها حين ذرّت توقّد « 6 »

( 1 ) المفضليات 211 . ( 2 ) الهذليين 1 / 17 ، والهذليين 1 / 369 . ( 3 ) القصائد السبع . ( 4 ) ديوان عنترة 183 . ( 5 ) ديوان النابغة 52 ، والجمهرة 1 / 229 . ( 6 ) الأصمعيات 193 .