الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٤٨٢

الصفات الدالة على سمة في الإنسان :

ووردت كلمة « أفلح » عند « المرقش الأصغر » إذ يقول :

على مثله تأتي النّديّ مخايلا * وتعبر سرّا أي أمريك أفلح « 1 »

وقال « كعب بن زهير » :

شجّت بذي شبم من ماء محنية * صاف بأبطح أضحى وهو مشمول « 2 »

وجاء في « جمهرة أشعار العرب » مجموعة من الأبيات التي ورد فيها من أمثال هذه الصفات الممنوعة من الصرف وذلك من مثل قول « عبيد بن الأبرص » :

ورأوا عقابهم المدلة أصبحت * نبذت بأفضح ذي مخالب جهضم « 3 »

وفي البيت شاهد آخر وهو « مخالب » حيث منع لصيغة منتهى الجموع .

والأفضح : الذي في لونه شهبة تعلوها حمرة .

ومن الأبيات التي جاءت في الجمهرة مجموعة لا بأس بها للفرزدق حيث ذكر في كل بيت صفة ممنوعة للعلة ذاتها ، والأبيات هي :

فأرسل في عينيه ماء علاهما * وقد علموا أني أطبّ وأعرف « 4 »

فهو شاهد على منع « أطب وأعرف » .

وقال :

كلانا به عرّ يخاف قرافه * على الناس مطليّ المشاعر أخشف « 5 »

( 1 ) الجمهرة 2 / 549 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 478 . ( 3 ) الجمهرة 2 / 502 . ( 4 ) الجمهرة 2 / 780 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 871 .