الممنوع من الصرف في اللغة العربية — الصفحة ٤٢٩

الواقع اللغوي

ويقول أمية بن أبي عائذ :

وأضحى شفيقا بقرن الفلا * ة جذلان يأمن أهل النّبال « 1 »

ويقول : « يزيد بن الحذاق الشني » الذي أورد كلمة « حيران » في قوله :

وأردت خطة حازم بطل * حيران أوبقه الذي يسدي « 2 »

وأوردها كذلك « حبيب أخو بني عمرو بن الحارث » بقوله :

ولقد سريت اللّيل في متهالك * حيران لا تسري به الأتباب « 3 »

ويقول « دريد بن الصمة » :

وأنت امرؤ جعد القفا متعكّس * من الأقط الحولي شبعان كانب « 4 »

وفيه شاهد على منع « شبعان » من الصرف للعلة ذاتها وهي الوصفية والزيادة .

وأورد « النابغة الذبياني » كلمة « عجلان » ممنوعة من الصرف في قوله :

أمن آل ميّة رائح أو مغتدي * عجلان ذا زاد وغير مزوّد « 5 »

وفيه شاهد آخر وهو « مية » حيث منع للعلمية والتأنيث كما مرّ سابقا .

ويقول أيضا :

إن القفول إلى حيّ وإن بعدوا * أمسوا ، ودونهم ثهلان فالنّير « 6 »

( 1 ) الهذليين 2 / 512 . ( 2 ) المفضليات 296 . ( 3 ) الهذليين 2 / 870 . ( 4 ) الأصمعيات 113 . ( 5 ) الجمهرة 1 / 78 . ( 6 ) ديوان النابغة 71 .