اصطلاحات الأصول — الصفحة ٩

المقدمة في أمرين : غرض التأليف ، والأخبار الواردة في فضل العلم وأهله

وانه أوحى الله تعالى إلى النبي الأعظم " صلى الله عليه وآله " : انه من سلك

مسلكا يطلب فيه العلم سهلت له طريقا إلى الجنة .

وانه ما من عبد يغدو في طلب العلم ويروح الا خاض الرحمة خوضا ، وهتف به

الملائكة مرحبا بزائر الله وسلك من الجنة مثل ذلك المسلك .

وان صحبة العالم واتباعه دين يدان به الله ; وطاعته مكسبة للحسنات ممحاة

للسيئات وذخيرة للمؤمنين ورفقة في حياتهم وجميل الأحدوثة عنهم بعد موتهم .

وان فقيها واحدا أشد على إبليس من الف عابد .

وان من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين .

وان من لم يصبر على ذل التعلم ساعة بقي في ذل الجهل ابدا .

وان طالب العلم لا يموت أو يمتع جده بقدر كده .

وان قوام الدنيا بأربعة : أولهم عالم يستعمل علمه وثانيهم جاهل لا يستنكف ان

يتعلم .

وانه لا حرج على من لا يعلم أن يسئل من يعلم .

وان طالب العلم أحبه الله وأحبه الملائكة وأحبه النبيون ولا يحب العلم الا

السعيد فطوبى لطالب العلم يوم القيمة ; وهذا كله تحت هذه الآية : " يرفع الله الذين

آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات " .

وان من خرج يطلب بابا من علم ليرد به باطلا إلى حق أو ضلالة إلى هدى كان

عمله ذلك كعبادة متعبد أربعين عاما .

وان الشاخص في طلب العلم كالمجاهد في سبيل الله ، وكم من مؤمن يخرج في

طلب العلم فلا يرجع الا مغفورا .

وانه من تعلم بابا من العلم عمل به أو لم يعمل كان أفضل من أن يصلى الف

ركعة تطوعا .

وانه إذا خرج في طلب العلم ناداه الله عز وجل من فوق العرش مرحبا بك .

وان أولى الناس بالأنبياء أعلمهم بما جائوا به .

وان الناس أبناء ما يحسنون .