اصطلاحات الأصول — الصفحة ٧٤

الامر وتقسيمه إلى المولوي والارشادي ، والى التعبدي والتوصلي

الامر وتقسيمه إلى المولوي والارشادي ، والى التعبدي والتوصلي

الامر

هو في اللغة موضوع لمعان كثيرة وفى هذا الاصطلاح عبارة عن الطلب الانشائي ،

والتقييد بالانشائي لاخراج الطلب الحقيقي الذي هو الإرادة القلبية فلا يطلق عليها

الامر الا مجازا .

وهل يعتبر في الطلب الذي هو معنى الامر أن يكون أكيدا ينتزع عنه الوجوب

فالطلب الضعيف المنتزع عنه الاستحباب ليس بأمر حقيقة ، أو يعتبر فيه كونه صادرا

من العالي فالصادر من المساوي والداني ليس بأمر ; أو يعتبر فيه كون الطالب مستعليا

مرتفعا وإن لم يكن عاليا فالصادر من المتواضع الخافض جناحه ليس بأمر ، أو يعتبر فيه

أحد الامرين اما كون الطالب عاليا ولو طلب بخفض الجناح أو كونه مستعليا ولو لم

يكن عاليا فالصادر من غير العالي بخفض الجناح ليس بأمر وجوه بل أقوال .

وينقسم الامر بتقسيمات :

منها : تقسيمه إلى الأمر المولوي والامر الارشادي .

فالأول : هو البعث والطلب الحقيقي لمصلحة موجودة في متعلقه غالبا بحيث يحكم