اصطلاحات الأصول — الصفحة ٧

المقدمة في أمرين : غرض التأليف ، والأخبار الواردة في فضل العلم وأهله

وانس في الغربة .

وان الكلمة من حكمة يسمعها الرجل فيقول أو يعمل بها خير من عبادة سنة .

وان بابا من العلم يتعلمه الرجل خير له من أن يكون أبو قبيس ذهبا فأنفقه في

سبيل الله .

وان مثل العلم الذي بعث الله به النبي " صلى الله عليه وآله " كمثل غيث

أصاب أرضا منها طائفة طيبة فقبلت الماء وأنبتت الكلاء والعشب الكثير ، وكان منها

أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منه وسقوا وزرعوا فذلك مثل من

فقه في دين الله وتفقه فعلم ما بعث الله به نبيه وعلم .

وان النوم مع العلم خير من صلاة مع الجهل .

وان قليلا من العلم خير من كثير من العبادة .

وانه كفى بالعلم شرفا ان يدعيه من لا يحسن ويفرح إذا نسب إليه .

وان العلم أفضل من المال لسبعة :

الأول : انه ميراث الأنبياء والمال ميراث الفراعنة .

الثاني : ان العلم لا ينقص بالنفقة والمال ينقص .

الثالث : يحتاج المال إلى حافظ والعلم يحفظ صاحبه .

الرابع : العلم يدخل في الكفن ويبقى المال .

الخامس : المال يحصل للمؤمن والكافر والعلم لا يحصل الا للمؤمن خاصة .

السادس : جميع الناس يحتاجون إلى صاحب العلم في امر دينهم ولا يحتاجون إلى

صاحب المال .

السابع : العلم يقوى الرجل على المرور على الصراط والمال يمنعه .

وانه إن لم يسعد لم يشق ، وإن لم يرفع لم يضع وإن لم يغن لم يفقر وا إن لم ينفع لم

يضر ، والعلم يشفع لصاحبه وحق على الله أن لا يخزيه .

وان بابا من العلم تتعلمه أحب إلى أبي ذر من الف ركعة تطوعا .

وان العلم عليه قفل ومفتاحه السؤال .

وان المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورقة يوم القيمة