اصطلاحات الأصول — الصفحة ٤٦

أصالة البراءة وتقاسيمها

أصالة البراءة وتقاسيمها

أصالة البراءة

هي على قسمين : أصالة البراءة العقلية وأصالة البراءة الشرعية .

فالأولى : عبارة عن حكم العقل بعدم استحقاق العقوبة على ما شك في حكمه ولم

يكن عليه دليل ، فأصالة البراءة العقلية قاعدة كلية عقلية لها موضوع ومحمول ;

موضوعها الفعل المشكوك الذي لا بيان على حكمه من الشارع ومحمولها الحكم بعدم

العقوبة عليه وعدم حرمته بالفعل ، فإذا شك المكلف في حرمة العصير التمري مثلا بعد

غليانه فتفحص ولم يجد دليلا على حرمته تحقق موضوع البراءة العقلية ، فيحكم عقله

بعدم استحقاق العقاب على شربه ، وكذا إذا شك في وجوب الصوم أول كل شهر ولم

يجد بيانا على الوجوب حكم عقله بعدمه .

والثانية : عبارة عن حكم الشارع بعدم التكليف الفعلي أو بالإباحة والرخصة في

فعل أو ترك شك في حكمهما الواقعي ، فموضوعها العمل المشكوك حكمه واقعا ومحمولها

الإباحة والرخصة ، فإذا شك في حرمة شرب التتن أو وجوب الدعاء عند رؤية الهلال

ولم يوجد دليل على حرمة الأول ووجوب الثاني حكم الشارع بالإباحة فيهما .

ثم إن مسألة أصالة البراءة مطلقا تنقسم إلى مسائل ثمان ، فإنه اما أن يكون

الشك في وجوب شئ أو يكون في حرمته ، والأول يسمى بالشبهة الوجوبية للبراءة