اصطلاحات الأصول — الصفحة ٤٢

أصالة الاحتياط وتقسيماتها

أصالة الاحتياط وتقسيماتها

أصالة الاحتياط

ويعبر عنها بأصالة الاشتغال ومجراها في الأغلب الشبهة المقرونة بالعلم الاجمالي .

وهي على قسمين : أصالة الاحتياط العقلية وأصالة الاحتياط الشرعية .

فالأولى : عبارة عن حكم العقل بلزوم اتيان فعل يحتمل الضرر الأخروي في تركه

ولزوم ترك فعل يحتمل الضرر الأخروي في فعله ، فهي حكم عقلي كلى له موضوع

ومحمول موضوعه الشئ المحتمل فيه لضرر الأخروي من فعل أو ترك ومحموله لزوم

الاجتناب عنه عقلا ، فإذا علمنا بوجوب صلاة يوم الجمعة قبل صلاة العصر وشككنا

في أنها الظهر أو الجمعة فترك كل واحدة منهما مما يحتمل فيه الضرر الأخروي فالعقل

يحكم بلزوم اتيان كلتيهما احتياطا ، وكذا إذا علمنا بتحريم الشارع مايعا معينا وشككنا

في أنه الخمر أو العصير العنبي ففعل كل منهما يحتمل فيه الضرر الأخروي فيحكم

العقل بلزوم ترك كليهما احتياطا .

والثانية : عبارة عن حكم الشارع بلزوم اتيان ما احتمل وجوبه وترك ما احتمل

حرمته ، فموضوعها مشكوك الوجوب والحرمة ومحمولها وجوب الفعل أو الترك شرعا .

ثم إن أصالة الاحتياط أيضا تنقسم إلى شبهة وجوبية وتحريمية حكمية وموضوعية .

اما الشبهة الوجوبية فكالشك في أن الواجب هذا أو ذاك .