اصطلاحات الأصول — الصفحة ٣٣

الاستصحاب وتقسيماته باعتبار نفس المستصحب ، والدليل الدال عليه ، والشك المأخوذ في موضوعه

الاستصحاب وتقسيماته باعتبار نفس المستصحب ، والدليل الدال عليه ، والشك المأخوذ في موضوعه

الاستصحاب

هو حكم المكلف ببقاء شئ وترتيبه آثار البقاء فيما كان متيقنا ثبوتا ومشكوكا

بقاء ، فله موضوع ومحمول ، موضوعه المتيقن ثبوته والمشكوك بقائه ومحموله الحكم

بالبقاء بترتيب آثار بقائه في حال الشك ، وعليه تكون حقيقة الاستصحاب هو فعل

المكلف .

وعرفه في الكفاية بأنه حكم الشارع بلزوم ابقاء الشئ وترتيب آثار بقائه لدى

الشك فيه فتكون حقيقته عنده هو حكم الشارع وتعريف الشيخ ( ره ) له بأنه ابقاء ما

كان يرجع إلى أحد التعريفين السابقين .

واطلاق الحجة عليه على التعريف الأول بمعنى كونه واجبا لازما وعلى الثاني بمعنى

كونه ثابتا منكشفا بالأدلة .

ثم إن الدليل عليه عند عدة من الأصحاب اخبار مستفيضة .

منها : قوله " عليه السلام " : " لا تنقض اليقين بالشك " .

ومنها : قوله : " من كان على يقين فشك فليبن على يقينه " . وعند عدة أخرى بناء

العقلاء وعند طائفة حكم العقل بذلك . وعند آخرين الظن بالبقاء ولو نوعا مع

حكمهم بحجية ذلك الظن .