اصطلاحات الأصول — الصفحة ٢٦٣

الموضوع وفيه بيان موضوع كل علم وموضوع علم الأصول وموضوع كل حكم ومتعلقه ، والموضوع المشروط بقائه في باب الاستصحاب

الموضوع وفيه بيان موضوع كل علم وموضوع علم الأصول وموضوع كل حكم ومتعلقه ، والموضوع المشروط بقائه في باب الاستصحاب

الموضوع

وقد يقابله المتعلق

يطلق هذه الكلمة في علم الأصول في موارد :

منها : في مقام بيان موضوع علم الأصول فتستعمل هناك ويراد منها موضوع العلم

وحري بنا ان لتعرض هنا لبيان كلى الموضوع أولا ولبيان موضوع علم الأصول ومسائله

ثانيا فنقول :

اما الأول : فهو الذي يبحث في العلم عن الأوصاف العارضة له حقيقة ،

كالصحة والمرض للانسان ، والرفع والنصب للكلمة ، وهي التي تسمى بالعوارض

الذاتية في مقابل ما ينسب إليه عناية ومجازا كالسرعة المنسوبة إلى الطائر ; فإنها عارضة

لحركته لا لنفسه وهوا المسمى بالعرض الغريب كما سيأتي في عنوان الواسطة .

واما الثاني : فقد قيل في موضوعه أقوال :

أحدها : انه ذوات الأدلة الأربعة ; أعني الكتاب العزيز والسنة الصادرة عن

المعصوم " عليهم السلام " والاجماع والعقل ، مع قطع النظر عن كونها حجة ودليلا في

الفقه ، وعلى هذا فالبحث عن حجية تلك الأمور بحث عن المسألة الأصولية ويكون من

مسائل هذا العلم ، نعم يخرج عنها عدة من مباحث الألفاظ ، كبحث الصحيح والأعم

والمشتق والامر والنهى وكذا الظن الانسدادي والظن الاستصحابي ، بل البحث عن