اصطلاحات الأصول — الصفحة ٢٤٦

المطلق والمقيد

المطلق والمقيد

المطلق والمقيد

اما المطلق : فهو في اللغة بمعنى المرسل وما لا قيد له وفى الاصطلاح هو اللفظ الدال

على معنى له نحو شيوع وسريان بالفعل فهو من صفات اللفظ وقد يقع صفة للمعنى

أيضا .

واما المقيد : فهو يقابل المطلق تقابل العدم والملكة فهو اللفظ الذي لا شيوع له

بالفعل مع قابليته لذلك بالذات .

ثم إنهم عدوا للمطلق مصاديق :

منها : أسماء الأجناس من الأعيان والاعراض والأفعال ، فإذا قال المولى يجب

عليك في أول الشهر اعطاء الحنطة للفقير ، كان لفظ الشهر والاعطاء والحنطة والفقير

كلها مطلقات لوجود الارسال والشيوع في معانيها .

وإذا قال يجب عليك في أول الشهر الحرام اعطاء الحنطة الحمراء سرا للفقير

العادل كانت تلك الألفاظ مقيدات .

ومنها : النكرة وهي عبارة عن اسم الجنس الذي دخل عليه التنوين المستفاد منه

الوحدة ، فهي أيضا لفظ دال على الشيوع في مصاديق جنسه ، سواء أكان الشيوع

بنظر السامع فقط كما في جاءني رجل وقوله تعالى : " وجاء رجل " أو في نظر القائل