اصطلاحات الأصول — الصفحة ٢٤٥

المسئلة الأصولية - راجع عنوان الأصول وعنوان الموضوع - المشتق - ومعانيه

الثاني : استعماله في ذات كانت متلبسة بالمبدء قبل حال النسبة كما تقول لزيد

الوارد من السفر زيد مسافر ، فزمان النسبة هو الآن وزمان التلبس بالمبدء هو الأمس

وفى كون هذا الاستعمال حقيقة أو مجازا اختلاف بين الاعلام .

الثالث : استعماله في ذات لم تتلبس بعد بالمبدء ولكنه سيتلبس أو سوف يتلبس ،

كما تقول لزيد المريد للسفر غدا زيد مسافر فزمان النسبة هو الآن وزمان التلبس هو

الغد ، والظاهر الاتفاق على أن اطلاقه بهذا النحو مجاز محتاج إلى القرينة والعناية .

تنبيه :

عرف أهل الأدب المشتق بأنه لفظ مأخوذ من لفظ آخر مع اشتماله على حروفه

وموافقته معه في الترتيب أو مطلقا ، وعلى هذا فالنسبة بين المشتق باصطلاح الأصوليين

وبين المشتق عندهم هو العموم من وجه ، فالزوج والزوجة مشتقان بهذا الاصطلاح دون

اصطلاحهم ، والماضي والمضارع بل المصدر مشتقات عندهم دون هذا الاصطلاح ،

لان الأفعال وضعت لبيان النسبة بين الذات والصفة لا للذات المتصفة بالصفة واسم

الفاعل والمفعول مشتقان في كلا الاصطلاحين .