اصطلاحات الأصول — الصفحة ٢١٨

قاعدة اليقين

اليقين السابق ولو كان زائلا فعلا لقوله " عليه السلام " : " من كان على يقين فشك فليبن

على يقينه أو فليمض على يقينه " .

الثاني : حجيتها في الجملة بمعنى لزوم ترتيب آثار زمان اليقين فقط ولو كان زمان

الأثر متأخرا ، فيحكم بصحة تلك الصلاة وعدم وجوب قضائها بعد طرو الشك لكنه

لا يجوز الاقتداء بزيد فعلا .

الثالث : عدم حجيتها مطلقا ، فلا يحكم بكونه موجودا ولا يرتب عليه الأثر مطلقا

ولا اثر لذلك اليقين الزائل أصلا ، فيرجع في الآثار السابقة واللاحقة إلى قواعد

وأصول اخر ، فيحكم بصحة تلك الصلاة لقاعدة الفراغ مثلا وبعدم جواز الايتمام بعد

الشك لعدم احراز عدالة الامام ، وهذا هو المشهور بين الاعلام فلا حجية لقاعدة

اليقين ; والخبر المذكور محمول على قاعدة الاستصحاب فراجع بابه .