اصطلاحات الأصول — الصفحة ١٣٢

( حرف الدال ) الدلالة وتقسيمها إلى المطابقية والتضمنية والالتزامية ، والى التصورية والتصديقية ، والى دلالة الاقتضاء والإشارة والايماء

( حرف الدال ) الدلالة وتقسيمها إلى المطابقية والتضمنية والالتزامية ، والى التصورية والتصديقية ، والى دلالة الاقتضاء والإشارة والايماء

الدلالة

وهي تنقسم بتقسيمات :

منها : تقسيمها إلى دلالة المطابقة والتضمن والالتزام .

فالأولى : دلالة اللفظ على تمام ما وضع له كدلالة لفظ الانسان على الحيوان

الناطق ، ودلالة الدار على جميع ما تحويه وتحيط به جدرانها .

والثانية : دلالة اللفظ على جزء معناه كدلالة لفظة زيد على رأسه ورجليه .

والثالثة : دلالة اللفظ على لازم معناه كدلالة الشمس على الضوء والانسان على

تعقله وكتابته .

ومنها : تقسيمها إلى الدلالة التصورية والتصديقية ، فقد قيل إن اللفظ الموضوع

الصادر من المتكلم له دلالتان .

الأولى : الدلالة التصورية وهي خطور معنى اللفظ في الذهن عند سماعه وكون

سماعه موجبا لتصور معناه ، وهذه الدلالة تتوقف من طرف السامع على أمور ثلاثة :

سماع اللفظ وكونه موضوعا وعلم السامع بالوضع ; ومن جانب اللافظ لا شرط لها بل

لو صدر اللفظ من وراء الجدار من لافظ بلا شعور واختيار حصلت هذه الدلالة .

الثانية : الدلالة التصديقية ، وهي دلالة اللفظ على كون المعنى مرادا لقائله فتكون

سببا لتصديقك بان اللافظ مريد مفاد لفظه ; فإذا قال أحد زيد قائم تقول ان يعتقد