أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه — الصفحة ٢٢٣

حصيلة البحث

الثانية : بما أنّ بين سدّ الذرائع وفتحها الّذي يأتي في الفصل التالي ، صلة وتقابل فالذي يصلح للاستدلال به على هذا المقام الآيتان التاليتان :

أ . ( وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ ) . « 1 » ب . قوله سبحانه : ( وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ ما يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ ) . « 2 » فإنّ السبّ والضرب بالرِّجل يقعان ذريعة للأمر المحظور وهو سب اللّه ، أو افتتان الغير بالنساء .

وأمّا قوله سبحانه : ( وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ ) . « 3 » فهي أنسب لباب فتح الذرائع ، فتدبّر .

( 1 ) ( الأنعام : 108 . ) ( 2 ) ( النور : 31 . ) ( 3 ) الأعراف : 163 .